8장 역할 바꾸기 (4)  (이어서) 베냐민을 빼앗길 위기에 처하자 유다가 자기를 종으로 삼아달라고 간청한 것은 애당초 요셉을 (죽이지 말고) 노예로 팔자고 제안한 것이 유다이기 때문이다. 유다는 똑같은 상황에 처하자 이제는 동생을 노예로 만들기보다는 ...

8장 역할 바꾸기 (3)  (이어서) 요셉은 왜 형들이 그런 공포와 시련을 거치도록 했을까? 이 책의 앞에서 살펴본 병적인 이원론을 무너뜨릴 수 있는 유일한 도덕은 역할을 바꾸는 것이다. 삶을 변화시키는 가장 좋은 방법은 당신이 다른 편의 입장이 되어 보...

8장 역할 바꾸기 (2)  (이어서) 절정은 야곱이 세겜 근처에서 양 떼를 돌보는 형들에게 요셉을 보냄으로 시작한다. 형제가 집에서 멀리 떨어진 곳에서 처음으로 함께한다. 형들은 요셉의 옷을 통해 다가오는 것을 알아차린다. 멀리서 요셉을 알아본 형들이 ...

8장 역할 바꾸기 (1)  네가 동료의 자리에 서기까지는, 그를 심판하지 말라. - 미슈나 오경에서 요셉과 그 형제들 이야기보다 길고 촘촘하게 짜인 것은 없다. 요셉이 마지막에 형제들을 용서하는 모습은 가인이 아벨을 죽인 이야기로 시작하는 창세기에 예상...

7장 천사와의 씨름 (5)  (이어서) 이 이야기의 발단이 되는 “형이 동생을 섬길 것이다.”라는 말씀은 애매한 몇 가지 점들을 통해 성서의 탁월한 솜씨를 보여준다. 첫째로 이 구절은 단어의 순서가 애매하여 ‘형이 동생을 섬길 것이다’만이 아니라 반대로도 ...

7장 천사와의 씨름 (4)  (이어서) 앞장에서 폭력의 근본 원인은 모방 욕망으로서, 다른 사람이 가진 것을 갖고 싶어 하는 욕망이 궁극적으로 다른 사람이 되고 싶어 하는 욕망이라는, 르네 지라르의 논제를 다루었다. 창세기의 야곱이 이를 가장 분명하게 보...

7장 천사와의 씨름 (3)  (이어서) 역할이 바뀐 것만이 아니다. 에서는 처음에 야곱이 전날 보낸 많은 가축 선물들을 거절한다. 야곱은 "아닙니다, 형님, 형님께서 저를 좋게 보시면, 제가 드리는 이 선물(minchah)을 받아 주십시오. 형님께서 저를 이렇게 너...

7장 천사와의 씨름 (2)  (이어서) 이삭이 가까스로 에서를 축복(창세기 27:39-30)한다는 것도 어긋나는 점이다. 이삭이 축복한 ‘기름진 당’과 ‘하늘의 이슬’은 충분히 많아서 모두가 나누어 갖기에 충분히 넉넉한 것들이다. 더 중요한 것은 이삭이 야곱의 패...

7장 천사와의 씨름 (1)  내가 더 부자가 되기를 바라고, 그 사람처럼, 재산을 가진 친구들을 가진 그 사람처럼 되고, 이 사람의 에술, 저 사람의 시야를 갖고 싶어, 내가 가장 누리고 싶지만, 가장 불만스러워 하는 것을 지닌… - 세익스피어, 소네트 29 야곱...

6장 이복형제들 (4)  (이어서) 갑자기 등장하고 사라진 그두라는 도대체 누구인가? 창세기는 매우 목적지향적 이야기로 진리가 시간을 통해 드러나는 언약의 역사라는 패턴을 따라 전개된다. 아브라함의 새로운 자녀들의 이름이 나오는 것은 다른 민족들의 ...