종교_ 14. 객관적 가치가 없는 윤리 우리의 도덕적 가치는 우리에게는 중요하지만 ‘자연’에서나 인간 문화 및 언어와 별개인 형이상학적 질서에는 아무런 기초가 없다. 정통 과학의 방법론이 선택의 여지 없이 가장 좋기 때문이다. 과학적 방법론(비판적 사고...

6장 이복형제들 (3)  (이어서) 왜 이스마엘은 선택받지 못했는가? 그 이유는 이스마엘이 육체적으로 힘이 세고 능란했기 때문이다. 그는 들나귀처럼 강해서 모든 사람과 싸울 것이고 결국 ‘활 쏘는 사람’이 된다. 우리는 성서 이야기의 파악하기 어려운 미묘...

9장 배척을 배척하다 (3)  (이어서) 창세기는 아브라함 유일신론의 기초 문서로서 병적인 이원론에 맞닿은 많은 주제를 다루고 있다. 첫째, 창세기는 비인간화, 악마화, 인간을 완전히 선하거나 완전히 악한 사람, 빛의 자녀와 어둠의 자식으로 나누는 것을 ...

9장 배척을 배척하다 (2)  (이어서) 창세기에서 ‘사랑’을 뜻하는 히브리어‘아하바’가 언급될 때마다 사랑은 갈등을 유발한다. 이삭은 에서를 사랑하고 리브가는 야곱을 사랑하며, 야곱은 라헬이 처음 낳은 요셉을 더 사랑한다. 이로 인해 치명적인 라이벌 관...

9장 배척을 배척하다 (1)  주님은, 주님을 부르는 모든 사람에게 가까이 계시고, 진심으로 부르는 사람에게 가까이 계신다. - 시편 145:18 세계 최초로 셈족어 알파벳이 만들어지고 얼마 지나지 않아 구전 전승이 문서로 만들어지는 분기점에 만들어진 히브...

8장 역할 바꾸기 (4)  (이어서) 베냐민을 빼앗길 위기에 처하자 유다가 자기를 종으로 삼아달라고 간청한 것은 애당초 요셉을 (죽이지 말고) 노예로 팔자고 제안한 것이 유다이기 때문이다. 유다는 똑같은 상황에 처하자 이제는 동생을 노예로 만들기보다는 ...

8장 역할 바꾸기 (3)  (이어서) 요셉은 왜 형들이 그런 공포와 시련을 거치도록 했을까? 이 책의 앞에서 살펴본 병적인 이원론을 무너뜨릴 수 있는 유일한 도덕은 역할을 바꾸는 것이다. 삶을 변화시키는 가장 좋은 방법은 당신이 다른 편의 입장이 되어 보...

8장 역할 바꾸기 (2)  (이어서) 절정은 야곱이 세겜 근처에서 양 떼를 돌보는 형들에게 요셉을 보냄으로 시작한다. 형제가 집에서 멀리 떨어진 곳에서 처음으로 함께한다. 형들은 요셉의 옷을 통해 다가오는 것을 알아차린다. 멀리서 요셉을 알아본 형들이 ...

8장 역할 바꾸기 (1)  네가 동료의 자리에 서기까지는, 그를 심판하지 말라. - 미슈나 오경에서 요셉과 그 형제들 이야기보다 길고 촘촘하게 짜인 것은 없다. 요셉이 마지막에 형제들을 용서하는 모습은 가인이 아벨을 죽인 이야기로 시작하는 창세기에 예상...

7장 천사와의 씨름 (5)  (이어서) 이 이야기의 발단이 되는 “형이 동생을 섬길 것이다.”라는 말씀은 애매한 몇 가지 점들을 통해 성서의 탁월한 솜씨를 보여준다. 첫째로 이 구절은 단어의 순서가 애매하여 ‘형이 동생을 섬길 것이다’만이 아니라 반대로도 ...