7장 천사와의 씨름 (3)  (이어서) 역할이 바뀐 것만이 아니다. 에서는 처음에 야곱이 전날 보낸 많은 가축 선물들을 거절한다. 야곱은 "아닙니다, 형님, 형님께서 저를 좋게 보시면, 제가 드리는 이 선물(minchah)을 받아 주십시오. 형님께서 저를 이렇게 너...

7장 천사와의 씨름 (2)  (이어서) 이삭이 가까스로 에서를 축복(창세기 27:39-30)한다는 것도 어긋나는 점이다. 이삭이 축복한 ‘기름진 당’과 ‘하늘의 이슬’은 충분히 많아서 모두가 나누어 갖기에 충분히 넉넉한 것들이다. 더 중요한 것은 이삭이 야곱의 패...

7장 천사와의 씨름 (1)  내가 더 부자가 되기를 바라고, 그 사람처럼, 재산을 가진 친구들을 가진 그 사람처럼 되고, 이 사람의 에술, 저 사람의 시야를 갖고 싶어, 내가 가장 누리고 싶지만, 가장 불만스러워 하는 것을 지닌… - 세익스피어, 소네트 29 야곱...

6장 이복형제들 (4)  (이어서) 갑자기 등장하고 사라진 그두라는 도대체 누구인가? 창세기는 매우 목적지향적 이야기로 진리가 시간을 통해 드러나는 언약의 역사라는 패턴을 따라 전개된다. 아브라함의 새로운 자녀들의 이름이 나오는 것은 다른 민족들의 ...

6장 이복형제들 (2)  (이어서) 핵심 인물인 아브라함과 사라의 성격에 주목해야 한다. 사라는 하갈과 이스마엘에게 냉혹했고 남편이 여종과 동침하도록 해놓고 남편을 비난했다. 아브라함은 두 여인 사이의 긴장 관계에서 아무런 역할을 하지 못하고 책임지...

6장 이복형제들 (1)  나의 부모는 나를 버려도, 주님은 나를 돌보아 주십니다. - 시편 27:10 아브라함 가족 안에서 형제자매 사이의 첫 번째 라이벌 이야기는 번민으로 시작한다. 당시 아브람으로 알려진 그는 수많은 자녀를 얻게 될 것이라는 약속을 받았다...

5장 형제자매 사이의 라이벌 (3)  (이어서) 세 종교 모두의 중심에 있는 신념은 인류 가운데 하나의 특권적 위치, 즉 사랑받는 아들, 선택된 민족, 진리의 수호자, 구원의 문지기가 있다는 신념이며, 그 특권적 위치를 위해 서로 경쟁한다는 것이다. 그 결과...

5장 형제자매 사이의 라이벌 (2)  (이어서) 바울 당시에는 우리가 알고 있는 것과 같은 ‘기독교’나 복음서, 교리가 아직 없었다(기독교가 유대교로부터 결정적으로 분리된 것은 기원후 80년대이다). 혹독한 로마의 통치 아래서 유대인들의 세계는 요동치고 ...

5장 형제자매 사이의 라이벌 (1)  친척보다는 조금 더 얽혀 있고, 같은 종류보다는 덜 하다. - 윌리엄 세익스피어, [햄릿](1막 2장, 65행) 정체성, 분리시키고 투사하는 것, 병적인 이원론, 희생양은 일반적인 것으로 아브라함을 영적인 아버지로 섬기는 유...

4장 희생양 (3)  (이어서) 두 번째 역사적 순간의 주인공은 마틴 루터이다. 루터는 유대인들에게 호의적이었지만 그들이 가톨릭교회의 부조리와 잔인함 때문에 개종하지 않는다며 재앙이고 유행병, 불운이라고 비난했다. 루터의 격렬한 반감은 종교개혁 이후...